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Lic. Irma Liliana del Prado
Platón: invitaba a los hombres y a las mujeres a dedicar su vida a la práctica de los juegos más bellos.
Platón decía que: «Al enseñar a los niños pequeños ayúdate con algún juego y verás con mayor claridad las tendencias naturales en cada uno de ellos» (Cratty, 1984)
Aristóteles: consideraba al juego como un reposo, como simple interrupción de la actividad. Representando el pasaje de la actividad práctica a la tranquilidad de la acción.
Kant: hace diferencia entre juego y trabajo. El arte es distinto del oficio, se mira al primero, como una ocupación placentera en sí mismo que no precisa tener otra finalidad. El segundo, es considerado como un trabajo, como una ocupación desagradable en sí misma que sólo atrae por el resultado (el pago)
San Agustín: se preguntaba “... ¿es ésta la inocencia del niño?...” Toda la vida se orientaba hacia el ideal del santo y los niños se incluían en los muchos males que eran precisos soportar cristianamente.
En Grecia: se consideraban al niño como un adulto incompleto, por eso el juego resultaba desacreditado, creyéndolo violento e inestable.
En Roma: consideraban el juego como saludable para el intelecto fatigado por acciones o contemplaciones.
En el Renacimiento: fue un retorno al sentimiento de la naturaleza, de lo corpóreo y de lo vital (con los juegos físicos) Se registran progreso decisivo en la individualización histórica y filosófica del juego.
Dewey: pensaba que en el juego el interés es directo, tiene un objetivo y una idea que regula la secuencia de acción.
Fröebel: sitúa el juego del niño como una actividad fundamental del espíritu, donde se manifiesta en los cuatro instintos infantiles: el instinto del ser, el de indagar, el amor por lo bello y la aspiración a Dios. Lo define como un acto integral del alma que debe satisfacer, que se desenvuelva en la calma de un jardín de infantes, con el fondo de un canto, con un conjunto de símbolos matemáticos o como juegos en movimientos, en representaciones decorativas o simbólicas.
Hessen: establece la jerarquía juego-trabajo-creación donde el concepto del juego resulta transformado por sus conexiones con el arte y con el trabajo.
Freud: descubre en el símbolo lúdico la transposición y el contrabando de los sentimientos "censurados" que en ritmo, peleas y movimientos traslucen los vestigios de antiguos ritos sagrados. Afirmó que «todo hombre es su infancia” Si se tiene en cuenta esta afirmación, se considera a esta etapa fundamental, en la construcción del individuo, y el juego, que es lo que caracteriza la infancia, tendrá una razón esencial para establecer su importancia de cara a la utilización en el medio escolar (Ortega, 1991, 1992) quien pone de relieve su importancia para que el niño organice sus conocimientos sobre el mundo y sobre los otros.
"Slow food" para el pensamiento( Fuente: Wikipedia)
Los nativos digitales aman la velocidad cuando de lidiar con la información se trata. Les encanta hacer varias cosas al mismo tiempo. Todos ellos son multitarea y en muchos casos multimedia. Prefieren el universo gráfico al textual. Eligen el acceso aleatorio e hipertextual a la información en vez del lineal propio de la secuencialidad, el libro y la era analógica. Los inmigrantes digitales no ven la TV, no valoran la capacidad de hacer varias cosas al mismo tiempo propia de los milenaristas, detestan los videojuegos, tienen problemas de todo tipo para fundirse en interfaz con la computadora, o para sacarle el jugo a sus múltiples funcionalidades sin pedirles antes permiso a un dedo para usar el otro. Sin que los docentes las escuchen, las protestas de los chicos son cada vez más explícitas y concretas. Muchos docentes insisten en que los chicos tienen que desacelerarse cuando están en clase. No es que los nativos digitales no prestan atención, directamente no se interesan por ese entorno que les adviene como un túnel del tiempo. La disyunción es clara: o los inmigrantes digitales aprenden a enseñar distinto, o los nativos digitales deberán retrotraer sus capacidades cognitivas e intelectuales a las que predominaban dos décadas o más atrás.1
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Para lograr que nuestros hijos y alumnos,nativos digitales se involucren con nuestras asignaturas y proyectos, tenemos a mano los diversos recursos que nos ofrece el Internet y las TIC.
Si les planteamos un proyecto en el cual ellos participen colectivamente,en forma cooperativa y constructiva utilizando las TIC,con la guia y orientacion de los Docentes, con seguridad despertaremos en ellos un mayor interes,motivacion y aporte y el resultado sera un producto en el cual apliquen conocimientos acerca de nuevos recursos tecnologicos,que puedan compartir con sus pares ; adicionalmente desarrollaran los temas y competencias que nos interesan.Por otra parte, disminuimos la "brecha digital" con nosotros, los Inmigrantes Digitales.
Queremos compartir un proyecto que desarrollaremos en el Municipio de Chia-Cundinamarca,en Colombia, en el cual formaremos jovenes replicadores ,de manera que sean ellos quienes inculquen en la poblacion estudiantil y juvenil,de las Instituciones Educativas, el uso sano,adecuado y constructivo del Internet y las TIC.
http://prezi.com/tylxgfryt8m3/uso-sano-formativo-y-constructivo-del-internet-y-las-tic-en-la-juventud-de-chia/
¿Cuáles son las capacidades a desarrollar por docentes y alumnos en la Escuela del Futuro? Reflexionaremos sobre el rol del docente en la actualidad y cuáles son las capacidades y competencias básicas para desarrollar su tarea con eficiencia. El perfil de los nativos digitales, la “generación x”, la “generación y”, inmigrantes digitales y el papel de cada uno en el proceso educativo. La brecha digital en la escuela, cómo transformar este desafío en oportunidad.
En http://ionaformacionvirtual.ning.com/forum/topics/ponencia-de-natalia-gil-de está el foro para opinar y debatir sobre el tema.
Gracias a todos por sus comentarios.
Los esperamos en el
1er Congreso Virtual sobre Educación y TIC
"La escuela del futuro"
La Escuela de Hostelería de Leioa tiene especial interés en que los estudiantes en edad de decidir su futuro profesional conozcan bien las salidas profesionales que le ofrece cualquiera de las titulaciones que imparte, tanto de grado medio como de grado superior. Por eso, ofrece la posibilidad a los orientadores a visitar la escuela y ver a los alumnos durante sus clases. Van a estar acompañados por profesionales de la escuela que les irán dando las explicaciones pertinentes. Para concluir la visita se va a ofrecer un desayuno que habrán preparado previamente los alumnos.
Quienes estén interesados pueden reservar cita entre los días 16 y 27 de mayo en el 94 601 24 46.
Escuela en C.A.B.A. solicita:
profesores de las Asignaturas:
Lengua y Literatura: 6 hs. (en dos mañanas)
Ciencias sociales: 8 hs. (en dos mañanas)
Turno mañana.
Requisitos:
Título habilitante para nivel medio.
Experiencia de por lo menos 3 años.
Responsabilidad para con la tarea.
Disponibilidad inmediata.
Enviar CV con foto y datos e referencias e trabajos anteriores o actuales a:
personaldocente2010@yahoo.com.ar
En el asunto poner su nombre y apellido y la materia que dictan.
Aclarar los días y horarios disponibles.
MUCHAS GRACIAS
Invito a visitar http://www.praxis.edusanluis.com.ar/2011/05/el-grupo-de-los-olmos.html, donde publico un cuento de M A Santos Guerra, que nos ayuda a reflexionar sobre los efectos del etiquetamiento en la escuela.
