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Por Jorge Orlando Melo IMPORTANCIA DE LA LECTURA (Y LA LITERATURA) PARA LA EDUCACIÓN Y LA FORMACION DE LOS NIÑOS Y EL DESARROLLO SOCIAL 1. Yo soy, tengo que decirlo en vena autobiográfica, en gran parte el producto de una cultura del libro. Aprendí a leer precozmente, porque mi padre, un buen maestro, me enseñó a leer, con un método que él había inventado, a los cuatro años, en una época en la que todavía no estaba de moda la estimulación temprana. Y me volví un devorador de textos, quizás porque este instrumento del lenguaje escrito respondía a mi afán temprano de saberlo todo, por razones que dejo a los psicoanalistas. Y uno descubre rápidamente que el texto, la información, el conocimiento, son herramientas que sirven en la estrategia de la vida, que dan unas formas de poder cuando uno tiene carencias en otras, que reemplazan algunos vigores insuficientes con otras energías. Por supuesto, puede uno caer en la tentación de reemplazar la vida por la lectura, de vivirlo todo, como don Quijote, con base en la interpretación del libro, de transformar la realidad para adecuarla al texto y de reemplazar las insuficiencias de la realidad con los libros de caballerías. Pero el libro puede ser también, como dice Gabriel Zaid, esa instrumento que nos enseña a ver en forma diferente y más rica la realidad. Y es que las fuentes de deformación de la realidad están en todas partes, y quizás en ninguna más que en la falta de distancia que produce una inmersión brusca en el ajetreo del mundo, sin la mediación del texto. 2. Este simposio que hoy comienza, busca promover, por razones que pueden ser buenas y malas, la lectura en los niños, y en particular la literatura infantil. Vale la pena hacer algunas consideraciones generales sobre el sentido de este esfuerzo en nuestro mundo actual, tanto desde el punto de vista de la lectura del texto literario como de todas las demás formas de comunicación escrita. Tanto el dominio eficiente de la lectura como el gusto por la literatura hacen parte de las cualidades que deben desarrollarse en los niños. En ambos aspectos, la educación y la formación que reciben los jóvenes de hoy en el hogar, la escuela o el medio social es, a primera vista, muy deficiente, y diversas fuerzas en la estructura social y en el sistema de comunicaciones conducen a que la lectura pierda importancia y a que la literatura vaya pasando a un lugar secundario entre las formas de recreación del individuo. Los valores dominantes de la cultura han ido desplazando la lectura del papel central que ha ocupado en la cultura occidental de los últimos quinientos años, y han ido reduciendo su función a la satisfacción de unos objetivos cada vez más pragmáticos. Esto ocurre a pesar de que por primera vez en la historia del hombre la capacidad de leer ha llegado a ser o está a punto de llegar a ser universal, y a pesar de que la producción de materiales escritos y de información escrita aumenta todavía en forma muy acelerada. Pero buena parte de esta información, que obliga a derribar millones de árboles cada año para publicarla, desempeña funciones utilitarias, en un sentido muy inmediato: basta pensar en las toneladas de papel que todos los días echamos a la caneca de la basura, para darnos cuenta de que en su gran mayoría son instrucciones para el uso de objetos, información propagandística en cajas y empaques de productos, volantes para invitarnos a comprar algo, periódicos y revistas en los que la mayoría del espacio está formado por avisos e ilustraciones, etc. El texto para leer se ha ido reduciendo, o ha ido cambiando su cara: incluso la obra literaria muchas veces se convierte en una tira ilustrada, en la que el texto escrito se reduce a los diálogos pegados en globos a la boca de los personajes. 3. Que la cultura moderna haya convertido al texto escrito en uno de sus aspectos centrales, por natural que nos haya parecido antes de la invasión de la imagen, es algo sorprendente. Hasta el siglo XVI la cultura se trasmitió sobre todo por vía oral, en la iglesia, la familia, el grupo de amigos, los compañeros de trabajo; todavía ocurría así en gran parte de las sociedades modernas hasta este siglo. Sin embargo, desde el siglo XVI los sectores activos y dominantes de la cultura, y sobre todo los sectores urbanos, hicieron del papel y de las rayitas negras que lo cubrían el más eficiente instrumento de comunicación cultural. Antes, por supuesto, existía el libro. Pero el libro de las culturas antiguas es ante todo el libro sagrado, que conocen, leen e interpretan unos pocos iniciados, que lo explican a todos los miembros de un pueblo. El libro es La Biblia, o el Corán, o el Libro de los Muertos. Son los griegos los que rompen con esta función esóterica de la escritura, y convierten el texto en un complemento de algo que también puede atribuirse a esta curiosa civilización: el diálogo como forma de búsqueda de la verdad y el conocimiento. Es decir, el debate y la discusión abierta a todos los ciudadanos, realizada ante todo en la plaza pública, y que permite tomar decisiones sobre la ciudad (y con ello inventaron la política) o usar esa capacidad humana común a todos para encontrar la verdad: la razón o logos. Me limito a señalar que el libro se vuelve instrumento de la razón con los filósofos milesios, y un hecho simbólico, un pequeño mito, nos permite ver el momento preciso del surgimiento del libro: la ocasión en la cual Anaximandro depositó por primera vez su libro en mitad del ágora, de la plaza pública, para que todos pudieran leerlo y discutirlo. Al mismo tiempo, el lenguaje escrito va reemplazando a la memoria de los rapsodas en la conservación y disfrute de la invención literaria: el libro deja de ser el libro sagrado para convertirse en filosofía o literatura, y a veces en ambas cosas. El invento griego estuvo en una especie de suspensión animada por más de un milenio: los textos se conservaron en bibliotecas y monasterios, aunque muchas veces no se leían. La sociedad abandonó la escritura y la lectura, aunque se conservó para las funciones sagradas (a las que había que añadir una subordinada filosofía) y para llevar la contabilidad: otra vez se convirtió, con excepciones, en algo esotérico, aunque reverenciado por monjes y copistas. Sin embargo, bruscamente, el invento (o la copia, poco importa) de Gutemberg, transformó la forma de comunicación de los hombres, llevando gradualmente el texto escrito a convertirse en instrumento al acceso de todos. Tanto para la comunicación del conocimiento, el debate religioso y político, el paso de información (incluso entre particulares: hemos vivido cinco siglos de vigencia de las cartas privadas, también ahora en camino de gradual desaparición), como para el goce de la creación verbal, el texto escrito se volvió fundamental. Saber leer y escribir se convirtió en la herramienta indispensable del hombre moderno, por lo menos, inicialmente, del que hacía parte de las élites que orientan y dirigen la sociedad. Más recientemente llegó incluso a definir casi la pertenencia misma a la ciudadanía: recordemos que en nuestro país, como ocurrió durante muchos años en prácticamente todas las sociedades democráticas, solamente quienes sabían leer y escribir eran miembros de pleno derecho de la sociedad política: hasta 1936 los analfabetas no podían votar en todas nuestras elecciones. Para muchas personas, el único contacto con el arte, o el único pasatiempo, era la lectura de romances y novelas. El periódico diario, cuyo surgimiento es apenas un fenómeno del siglo pasado, fue, hasta hace unos 50 años, la fuente esencial de información acerca de los avatares de lo público. En estas condiciones, saber leer y escribir es la piedra de toque de la participación en el mundo de la cultura; por ello, la aspiración a que todos los ciudadanos aprendan esta astucia, el ideal del alfabetismo universal, se convirtió en una meta obvia de nuestras sociedades y en el centro de los procesos de democratización recientes: es la lectura, como instrumento de educación, la base de la igualdad real de los hombres, al menos desde el punto de vista de la posibilidad de participar en el mundo político y de gozar de oportunidades equitativas de ascenso social. 4. Si he hecho el anterior resumen, de algo perfectamente conocido por todos ustedes, es para decir unas pocas palabras, que tampoco tienen nada de original, acerca de las transformaciones que sufre el sistema de comunicación en nuestra época y para subrayar como algo que damos por natural apenas ha acompañado al hombre por menos de un milésimo de su existencia sobre la tierra, y puede dejar de acompañarlo en un futuro no muy remoto, o volver a convertirse en una técnica especializada de comunicación, marginal frente a otras. 5. Todavía es evidente que el texto escrito hace parte central de nuestro sistema de comunicaciones. Sin embargo, invenciones recientes, como el teléfono, el radio, el cine y la televisión han comenzado a disputar esa hegemonía casi total de la escritura en la comunicación formal. Hay géneros "literarios" que han desaparecido casi por completo, como las cartas personales, reemplazadas por el teléfono, o los relatos de viaje, que carecen de interés frente al vigor de las imágenes del cine o la televisión. Y la comunicación creativa o recreativa ha sido profundamente alterada: los jóvenes de hoy dedican mucho más tiempo a ver a sus héroes imaginarios en cine o televisión que a leer sus aventuras en una novela. Y por supuesto, formas más tradicionales de comunicación también, que conservaban su vigencia al menos para quienes por su corta edad todavía no dominaban la lectura, desaparecen: creo que pocos niños escuchan hoy los relatos de sus abuelas, desplazadas por la televisión. Es cierto que algunas actividades creadoras no se han dejado reducir al mundo audiovisual, y todavía la poesía se lee, aunque hay quienes la prefieren, y hay buenas razones para ello, en grabaciones. Y en el campo de la difusión de conocimientos técnicos y científicos, así como en el del argumento conceptual, el texto escrito sigue siendo casi exclusivo, y apenas comienzan los balbuceos de la educación audiovisual. Hace 100 años un analfabeta estaba limitado (lo que en algunos contextos no era una pérdida) a la información recibida oralmente y a la interpretación semántica de los objetos que lo rodeaban. Hoy un iletrado podría en principio saber mucho del mundo, estar al día en la información noticiosa, tener una experiencia de lugares y situaciones remotos, conocer los cuadros de una exposición en los mejores museos del mundo, escuchar la poesía en las voces de sus autores, e incluso, aunque este sea el último bastión del libro, adquirir conocimientos técnicos y científicos relativamente complejos. 6. Lamentaciones y encomios Este paso a una sociedad en la que la imagen y el medio audiovisual van adquiriendo una creciente fuerza frente al texto escrito ha producido toda clase de valoraciones. Para algunos, y no les faltan evidencias a su favor, este proceso amenaza los fundamentos de nuestra cultura moderna, y abre el camino a una manipulación mucho más cruda de las personas para objetivos políticos y quizás, pues esto importa más, sobre todo para cambiar los hábitos de consumo de las personas. El reemplazo de una cultura exigente por una cultura de masas, generada por una industria cultural regida por la búsqueda de utilidades, es visto como una pérdida fundamental. En los países avanzados, se publican toda clase de argumentos contra el proceso de empobrecimiento cultural que ha traído la televisión, a la cual se dedican cada vez más horas de actividad, sobre todo de jóvenes y niños, y una televisión que en su búsqueda de una atención compulsiva refuerza la presentación de aquello que conmueva más inmediata y simplemente las emociones del espectador: el sexo o la violencia. Los modelos de vida promovidos por los medios audiovisuales, en la medida en que responden a una lógica de la promoción del consumo, pues se financian sobre todo mediante la publicidad privada, tienden a fijar el valor del individuo en lo que tiene y en lo que consume. Además, pueden destruir el predominio de formas de pensamiento conceptuales y abstractas para reemplazarlas por mecanismos más intuitivos y menos discursivos de debate e intercambio cultural. La imagen, prohibida por el Decálogo y reemplazada por la palabra, está desplazando ahora a la palabra, sobre todo la escrita. Por otra parte, no faltan defensores del proceso. La imagen es sin duda más democrática que el texto: todos pueden entenderla, sin una preparación formal como la que exige el dominio de la escritura. En esa medida, abriría el camino a una sociedad con una participación ciudadana mayor, en la que si bien ciertas formas refinadas de cultura pueden perder algo de su vigor, para la mayoría de los ciudadanos surge la oportunidad de tener un primer acceso a algo que antes se les negaba del todo. La cultura que se defiende, la cultura del libro, habría sido cultura del privilegio. No importa aquí encontrar respuestas a los inmensos problemas que plantea este debate, en sus formas más abstractas y generalizadoras. Tampoco es pertinente discutir en detalle si el proceso avanza con la velocidad que temen sus críticos y desean sus defensores, para decidir si el libro desaparecerá o no. Pero si vale la pena reiterar algunos de los argumentos que justifican que el libro siga teniendo un papel esencial en la formación de los individuos de nuestra sociedad, y que hacen válido el esfuerzo de todos los que desean promover la lectura de los niños, y en especial la lectura de los textos literarios. 7. ¿Qué esperamos que el niño aprenda con la lectura? No tanto el acceso a la información sobre el mundo, sobre los incidentes políticos y los resultados deportivos, ni la acumulación inútil de saber que a veces se hace aprender a los niños en clases de geografía o botánica. Esto es secundario, y si se hace, su única utilidad es que es otra manera, entre muchas, de aprender a aprender. Tratemos de señalar tres o cuatro grandes áreas en las cuales la lectura sigue siendo decisiva: 1. Frente a la imagen, que usualmente obliga a una brutal inmersión en una representación unívoca de la realidad o de su mímesis, la lectura exige procesos mentales más complejos para su comprensión que permiten mantener una distancia con el mundo. El lector aprende a seguir un argumento, ayudado por la posibilidad de volver atrás, releer un trozo, analizar las intenciones del autor o su estrategia comunicativa. La lectura es un doble de una comunicación verbal oral, y por lo tanto mantiene las exigencias del uso del lenguaje. Para leer hay que saber escribir, y saber hablar: es un proceso en el cual no es posible adoptar la pasividad más profunda (aunque sin duda, no total) del espectador, que no necesita entender lo que hay detrás de la pantalla ni está en condiciones de someter a crítica una información a la que hasta el mismo ritmo de su presentación depende de otros, es impuesto. Esta pasividad dificulta la conformación de hábitos de "lectura" crítica de la imagen, que son más naturales y espontáneos en el proceso de lectura del libro. Por supuesto, algunos de los medios interactivos hoy en desarrollo reducen la pasividad del usuario, y representan una combinación interesante, tanto para efectos del texto científico o informativo como del texto literario, entre lenguaje escrito e imagen. En esta dirección, concluyamos, la lectura es parte del proceso de formación de la capacidad intelectual básica del estudiante, que difícilmente puede ser reemplazada por aprendizajes alternativos, y que se apoya incluso en el hecho de ser un proceso más complejo, más exigente, que exige esfuerzo y da la satisfacción del dominio de lo difícil. 2. Buena parte de la comunicación fundamental entre los hombres sólo puede lograrse mediante el uso del lenguaje. Esto es cierto, en primer lugar, de todo lo que desarrolle argumentos y razonamientos. Por supuesto, puede pensarse que un personaje que argumenta en un debate televisado puede suplir esta función, pero es una posibilidad muy remota y las pérdidas cualitativas probablemente inevitables y graves. Los procesos de pensamiento racionales y conceptuales se aprenden en el lenguaje escrito (e inicialmente en el oral, pero a otro nivel). Del mismo modo, el lenguaje escrito permite elaborar textos creativos que no tienen paralelo en el lenguaje de las imágenes. La naturalidad del lenguaje oral establece y genera una base para la creación completamente independiente y paralela de la creación que pueda hacerse mediante la imagen. Esta creación literaria extiende los recursos del idioma y forma al lector, le enseña a dominar su lengua. No existen tampoco alternativas distintas para ello, y el desplazamiento de la lectura por la imagen acosada de la televisión puede llevar a una simplificación y reducción en la complejidad de la comunicación formal en la sociedad. Este desplazamiento está en proceso, y la pregunta es hasta dónde llegará. Mientras tanto, reiteremos que la lectura es esencial para lograr un dominio del lenguaje, tanto en su función literaria como en su función de comunicación pragmática y conceptual. 3. La sumersión en la imagen audiovisual es también usualmente más pasiva, en la medida en que depende más de las presiones y realidades de quienes programan la producción de imágenes. El texto escrito puede sobrevivir incluso en la clandestinidad, como lo mostraron los escritores soviéticos que copiaban a mano sus textos. La imagen es producida industrialmente, y requiere un sistema industrial de distribución. (Aunque los desarrollos futuros de la tecnología seguramente disminuirán esta situación para cierto tipo de productos audiovisuales, y este es un tema que vale la pena explorar). La creación de espectadores adictos muy pasivos es un hecho evidente, así tenga paralelo en algunos tipos de lectores: el lector, como regla general, es más independiente que el espectador. 4. La lectura del texto literario representa una oportunidad de experiencia de lo vivido que es esencial en la formación del niño (así en otras sociedades haya podido hacerse por el relato oral de los adultos). Como lo ha destacado Bruno Bettelheim, y lo recordó hace algunos años entre nosotros Natalia Pikouch, el texto literario ayuda al niño a "comprenderse mejor; así se hace más capaz de comprender a los otros y de relacionarse con ellos de modo mutuamente satisfactorio y lleno de significado". El texto literario es la forma más rica de transmitir la herencia cultural, de aprender a manejarla, y de manejar, mediante la cultura, los propios impulsos y deseos. El proceso por el cual las pulsiones más radicales son convertidas en elementos de la cultura es más eficaz cuando corresponde a la satisfacción simbólica que da la literatura. La posibilidad de catarsis descrita por Aristóteles en La Poética, ayuda al niño a enfrentarse a las emociones, a la violencia, al amor, a la crueldad, en una forma en que las imágenes de la televisión no permiten, pues, por el contrario, substraen la violencia de su significado cultural, la banalizan para convertirla en un simple promotor de emociones, y llevan a que el niño confunda la violencia imaginaria o simbólica y la violencia real. 5. Los argumentos anteriores pueden unirse en la afirmación de la importancia de la lectura para la formación de los ciudadanos que requiere una sociedad abierta y democrática, en la cual se busque que las decisiones políticas sean el resultado de la deliberación y el debate abierto, y en la cual, como en el viejo ideal napoleónico, los ciudadanos, dotados de similares oportunidades iniciales, encuentren su puesto en la sociedad con base en el uso que den a sus talentos. La lectura es la base de la educación y la educación es el factor esencial de igualdad social en el mundo moderno: igualdad social como igualdad de oportunidades, como igualdad legal y como igualdad en la participación política. Por ello, si el desarrollo de esta habilidad, de esta técnica peculiar, se hace en forma que genera nuevas desigualdades, sobre todo porque reduce la lectura de los sectores más populares a sus elementos más pragmáticos, y se contenta con competencias limitadas en tales medios, su función igualitaria se destruye, y se convierte en un nuevo factor discriminador. 8: Lecturas didácticas y recreativas Resulta evidente que creo en la importancia de mantener los esfuerzos por promover al máximo el uso del texto escrito y estimular la lectura. Y es evidente que este proceso debe hacerse fundamentalmente en la infancia, en medio de la familia y de la escuela. Pero si bien es fundamental tener claridad sobre la importancia y la utilidad del aprendizaje eficiente de la lectura, vale la pena diferenciar, así la distinción no sea tan tajante en la realidad, entre la lectura didáctica y la lectura del texto literario. Nadie duda todavía de la importancia funcional del aprendizaje de la lectura para el dominio del lenguaje mismo y para el manejo de información, tanto en procesos sucesivos de aprendizaje escolar (el rendimiento escolar depende en gran parte del dominio de las técnicas de lectura) como en la vida misma. Saber leer las instrucciones, los letreros de vehículos y almacenes, los textos de física o mecánica, los argumentos de los filósofos o las propagandas de los políticos, es algo que resulta esencial para el ciudadano moderno. La escuela debe preparar al estudiante para una comprensión adecuada del texto científico, para un análisis de los contenidos informativos de un texto, para una crítica de las intenciones de quien produce un mensaje. Sin embargo, el niño no tiene una visión clara de las ventajas utilitarias de este aprendizaje, y si no adquiere durante la infancia un verdadero hábito y una buena capacidad de comprensión de lectura, tendrá desventajas en el manejo de la información escrita. Paradójicamente, una de las primeras razones para promover entre los niños la lectura de textos literarios es para que aprendan a leer, con facilidad y plena comprensión, los textos no literarios. Pero esto no es lo fundamental, y es un argumento que sólo tiene sentido para los adultos: para los niños carece de importancia. En este tema, mi posición es radical y extremista: la lectura de la literatura, del cuento infantil, de los cuentos de hadas, es lo único que puede hacer interesante y atractiva la lectura para los niños más pequeños. Comparto por completo los puntos de vista de Bruno Bettelheim y Karen Zelan, de que lo que haga la lectura atractiva, interesante, maravillosa para el niño es lo que debe fundar la enseñanza de la lectura en la infancia. Y aunque gradualmente puede ir surgiendo la función didáctica de la lectura, y el niño puede descubrir de su papel en la transmisión de información y conocimiento, creo que durante toda la escuela primaria el énfasis debe estar en la lectura como placer, como experiencia de vida, como forma de comunicación creadora. Esto es así, porque la lectura sólo se vuelve un hábito cuando se apoya en la agradable experiencia de ella misma, no cuando es un esforzado descifrar de palabras para satisfacer una obligación escolar. Sabemos que normalmente es poco lo que hace la escuela para promover la lectura, y lo que se hace muchas veces produce efectos indeseados. El proceso de aprendizaje de la lectura es usualmente tedioso en nuestro medio, y produce unos lectores mediocres y que ven la lectura como un esfuerzo. Normalmente se convierten en lectores competentes y asiduos aquellos niños que han tenido en su hogar una experiencia que valore el libro y el texto escrito, porque les han leído los adultos, porque han visto a los adultos utilizar el texto escrito con frecuencia, porque ven que los libros son objetos valiosos para sus padres. La calidad de los maestros y de la escuela no les permite superar, y en muchos casos más bien agravan, las limitaciones que traen los niños del hogar: usualmente, al terminar la primaria, se habrán vuelto lectores, y estarán en camino de convertirse en personas con una posibilidad de manejo complejo de la cultura, unos pocos niños que provienen de hogares donde hay una valoración de la cultura escrita, usualmente de clase alta. En las escuelas populares, pocos sabrán leer bien, y sobre todo, muy pocos habrán aprendido a disfrutar de la lectura. Es posible buscar procedimientos remediales para compensar este atraso, sobre todo en los aspectos más inmediatos de la velocidad de lectura y de la competencia para comprender los mensajes, pero ya es dudoso que pueda impulsarse mucho la apreciación del niño del acto de leer. Aquí es donde está el gran desafío: lograr que socialmente la lectura reciba una valoración que estimule al niño, y lograr que la escuela promueva eficazmente la formación de niños lectores. No creo que haya nada que permita hacerlo, distinto a impulsar la lectura de historias y narraciones atractivas, de buena literatura. Quizás no muchos responderán, dadas las carencias culturales del medio, y la facilidad de las alternativas recreativas. Pero no hay otra estrategia que logre mejores resultados. ¿Cómo promover esta lectura literaria? Creo que lo esencial es dotar a las escuelas de materiales literarios adecuados, y tratar de que los maestros los conozcan, los lean -y esto puede ser difícil: no hay que olvidar que estamos insertos en un círculo vicioso perverso, en una situación que se describiría mejor con el conocido teorema de la telaraña de los economistas: la mayoría de las personas que se forman como maestros, lo hacen porque no logran acceso a las carreras que desean, dadas las debilidades formativas que tienen. Una expresión de estas debilidades es que usualmente tampoco ellos tienen el gusto de la lectura, ni una adecuada comprensión de lectura. Estos maestros, cada vez más incompetentes, forman estudiantes cada vez más débiles, de los que se extraerá una nueva generación de maestros seleccionando a los peores, y así sucesivamente... Repito, tratar de que los maestros los conozcan, los lean, los respeten como textos literarios (y no como portadores de mensajes pragmáticos o ideológicos), los disfruten y puedan comunicar su placer a los niños. También es conveniente dotar de materiales de literatura infantil a las bibliotecas públicas de todos los niveles. Incluso en las comunidades económicamente más pobres, hay niños que pueden despertar ante el descubrimiento del texto imaginativo y creador, y en ninguna parte es más importante que esto pase que en los sitios en los que las limitaciones prácticas favorecen menos el puro disfrute estético del texto literario. Es allí donde el resultado social de estimular la lectura es mayor, en la medida en que, como lo he subrayado, el desarrollo de esta capacidad es el camino para el acceso a una educación compleja, y por lo tanto al único canal razonable de disminución de las diferencias sociales que conocemos hoy. Así pues, mi opinión es que debemos reforzar los aspectos creativos y recreativos de la lectura, frente a los aspectos pragmáticos. Y si esto es así, nada puede ser más aterrador que tropezar con metodologías que convertirían incluso la lectura literaria en un tedioso ejercicio analítico. Leo con horror la propuesta, que por lo demás demuestra una competencia especializada indudable, de un profesor que esboza un "modelo pedagógico" al final del cual "el estudiante podrá comprender las estructuras, núcleos y secuencias narrativas...hacer la redacción esquemática...graficar una cadena nuclear, hacer sus propios cuentos, con patrones propios..." Dudo que alguien pueda tomarle gusto a la lectura con semejantes modelos pedagógicos, y mucho menos que alguien aprenda a escribir con semejante combinatoria computacional. Esto es como obligar al niño que aprende a nadar a memorizar los nombres de los huesos y de los músculos que intervienen en el proceso: algo útil para el maestro, pero que bloquearía el aprendizaje del alumno. Solamente la lectura como placer, que olvide los beneficios que puede producir, que renuncie a los resultados formativos o pragmáticos, acaba teniendo resultados, acaba produciendo beneficios. Esta es la paradoja sobre la que debemos apoyar el esfuerzo de impulso a una relación más viva entre nuestros niños y el texto escrito. En el hogar, en la escuela, en los medios de comunicación social, es preciso restablecer el aprecio por la inútil literatura, para que esta sea verdaderamente útil. Jorge Orlando Melo Medellín, septiembre 7 de 1993
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¿Qué significa educar, en el siglo XXI?

cova.jpgPor Sandro Maccarrone


El pasado 3 de mayo, participé en la conferencia “¿Qué significa educar? Nuevas estrategias pedagógicas“, que organizaba la asociación Informa't BCN. Compartía mesa con Begoña Roman, profesora de la Facultad de Filosofía de la UB. Creo que uno de los aspectos más interesantes de la charla fue la confluencia de perspectivas provenientes de la pedagogía, de la filosofía, de la tecnología y de la praxis educativa. A continuación, reproduzco el contenido de mi intervención, con enlaces a muchas de las referencias que mencioné.

Intervención de Sandro Maccarrone

Creo que la pregunta que nos plantea la organización es muy ambiciosa, y más en estos tiempos líquidos que corren. Por eso, la matizaré un poco y trataré de explicar qué creo yo que significa educar, a principios de siglo XXI.

Como hablaré de tecnología, dejadme que utilice una metáfora computacional para explicar la estructura de mi exposición. Partiré de tres inputs, es decir, de tres premisas, que creo que hay que tener en cuenta para intentar entender por qué se necesitan y por qué son posibles cambios metodológicos en la educación. A continuación presentaré una serie de’outputs sobre cómo se podría redefinir el rol docente, para mejorar los aprendizajes del alumnado.

Lo que pide la “sociedad”

El primer input tiene que ver con qué se debe enseñar en la escuela. ¿Contenidos? Si es así, ¿cuáles? ¿Habilidades? ¿Valores? ¿Competencias? Reproduzco aquí algunas ideas que se pueden encontrar en el prólogo del libro “7 Ideas clave. El desarrollo de la competencia matemática“, de Jesús M ª Goñi. Los planes de estudios reflejan, lo que se considera socialmente necesario que toda persona sepa, para ejercer su ciudadanía. Accepto que decir socialmente, es un poco ambiguo. ¿A qué parte de la sociedad nos referimos? ¿Al poder económico? ¿A la mayoría trabajadora? ¿Al mundo académico? Pues probablemente a aquella parte de la sociedad que es hegemónica en cada momento. De todas maneras, este es un debate que nos alejaría del objetivo central de la charla.

Si he introducido esta cuestión, es para justificar la forma que tienen hoy en día los planes de estudio. Muy esquemáticamente, venimos de una sociedad industrial, donde era necesario que todo el mundo supiera leer y escribir para poder disponer de cierta autonomía social y donde existían unas profesiones cerradas y estables, que requerían el conocimiento de una disciplina con un cuerpo teórico bien definido. En la actual sociedad del conocimiento, vemos que con eso no basta ni para ser ciudadanos y ciudadanas de pleno derecho ni para desarrollarse profesionalmente en buenas condiciones. Ahora, hay que saber gestionar una gran abundancia informativa, tener iniciativa personal, trabajar·colaborativamente, dominar diferentes canales de comunicación verbales y no verbales y, sobre todo, tener la capacidad de seguir aprendiendo durante toda la vida. Todo esto es lo que ha dado lugar a la introducción del concepto de competencias en el ámbito educativo.

¿Qué es una competencia? Existen diferentes definiciones. Yo daré aquí una simple y clara, que propone la editorial Grao: una competencia es la capacidad de aplicar el conocimiento para resolver de manera eficiente un problema de la vida cotidiana. Esto implica comprender conceptos, dominar procedimientos, ejercer actitudes y disponer de valores. Es decir, lo que se resume como saber, saber hacer, saber estar y saber ser.

Pondré un ejemplo que escuché a’Antoni Zabala, para tratar de aclarar qué quiere decir ser competentes. Supongamos que queremos aprender a hacer una tortilla. No nos bastará con ir a un diccionario y leer la definición. Tampoco con ver una foto, ni siquiera con probar o tocar una real. Tendremos que hacer todo esto para tener claro el concepto de tortilla. Pero también tendremos que aprender su procedimiento de preparación, que primero tenemos que romper los huevos, después batirlos, freírlos, darle la vuelta a la tortilla y ponerla en el plato. Lo podremos hacer con diferentes actitudes, respetando las preferencias de los comensales (muy hecha o poco hecha), limpiando todos los utensilios para que no tenga que hacerlo otra persona, etc. Y también entrarán en juego nuestros valores: por ejemplo, ¿utilizaremos cualquier tipo de huevos o nos fijaremos en si se han producido en condiciones dignas para los animales?

Las competencias son un concepto que viene del ámbito empresarial y que se introducen en el mundo educativo con el’Informe Delors, encargado por la UNESCO, en el año 1996. Desde entonces, los países de la Unión Europea las han ido incorporando a sus planes de estudio. En el caso del estado español, se definen las 8 competencias básicas siguientes, que hay que desarrollar para ejercer una ciudadanía activa y crítica.

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Las 8 competencias básicas

Lo que nos sugiere la pedagogía

El segundo input son las indicaciones que nos llegan de la pedagogía y de las neurociencias. Hay propuestas que hoy todavía se ven como grandes innovaciones, pero que tienen su origen en el pensamiento de pedagogos y pedagogas de hace más de 100 años. Basta leer a John Dewey, a Giner de los Ríos, a Francesc Ferrer i Guàrdia, a María Montessori, a Piaget o a Vigotsky. El profesor Pere Marquès, nos ofrece una práctica síntesis de la evolución histórica de la educación, que podéis consultar para tener una visión general sobre el asunto.

Lo que nos sugieren estas personas es que se aprende haciendo, que el alumnado debe tener un rol activo, que son fundamentales la experimentación, la indagación, la interacción directa con la realidad. Sabemos que el conocimiento no es algo que se pueda transmitir como si se tratara de un objeto o de una sustancia. La construcción de nuevo conocimiento requiere un proceso de reelaboración interna, en que lo nuevo se relaciona con lo que ya se sabe. Por lo tanto, es fundamental partir siempre de las ideas previas del alumnado, tenerlas en cuenta y presentar los nuevos contenidos en contextos que les resulten cercanos. También conocemos el valor pedagógico del error y que la evaluación debe ser una herramienta de aprendizaje y no sólo un trámite de certificación. Y, por supuesto,, todas estas cuestiones obligan a repensar el rol docente, que de autoridad indiscutible e infalible, debe convertirse en guía, orientador, organizador de la actividad de los estudiantes.

Por otro lado también debemos tener presentes los últimos desarrollos de la neurociencia, que fundamentan teorías como la de las Inte·ligencias múltiples de Howard Gardner. Según esta teoría la inteligencia·no es una capacidad unidimensional y monolítica. Existen diferentes tipos de inteligencia·desarrolladas y desarrollables en distinto grado en cada persona. Tradicionalmente, en el ámbito académico, se han valorado principalmente dos: la lógico-matemática y la lingüística. En cambio, otras como la interpersonal, la cinestésica, la espacial, etc. no han recibido la misma atención, aunque socialmente y profesionalmente pueden ser igual de útiles. Seguro que todo el mundo conoce a personas que obtenían malos resultados académicos, pero que luego han triunfado en el terreno personal y profesional. ¿Quiere esto decir que para triunfar en la vida no hay que ser·inteligente? Evidentemente, la respuesta puede ser otra: hay diferentes tipos de capacidades y hay que intentar desarrollarlas todas y detectar en qué destaca cada uno, para aprovecharlo.

Lo que nos permite la tecnología

El tercer y último input está relacionado con los cambios tecnológicos y la revolución de Internet. No quiero hacer aquí un repaso exhaustivo de todo lo que permite la tecnología, sino destacar algunos de los elementos que facilitan que muchas de las cuestiones que comentábamos antes se lleven a la práctica.

En primer lugar, la conexión a Internet da acceso a un banco de información extraordinariamente grande, muy superior al que puedan ofrecer docentes, libros de texto o enciclopedias. Es cierto que esta abundancia puede llegar a ser excesiva y se puede producir lo que se conoce como infoxicación. Serán necesarias estrategias de gestión de toda esta información, que permitan darle un sentido y, por lo tanto, convertirla en conocimiento.

En segundo lugar, disponemos de herramientas para realizar tareas mecánicas y procedimientos simples de forma automática. El cálculo, el procesamiento de datos o la programación de tareas se pueden realizar de forma más rápida y eficiente y así se puede emplear el tiempo en actividades de mayor valor didáctico.

En tercer lugar, la interactividad facilita el aprendizaje autónomo del alumnado. Las animaciones y los simuladores, permiten experimentar e investigar fenómenos y situaciones que difícilmente se podrían reproducir en un aula. Pero de hecho, la interactividad ya no queda estrictamente cerrada dentro de los entornos virtuales. La realidad aumentada es un ejemplo de cómo la tecnología permite interactuar con entornos reales. El profesor Jordi Adell, realiza una recopilación de artículos sobre usos educativos de la realidad aumentada, que es una muy buena referencia.

En cuarto lugar, proliferan los entornos y las herramientas que favorecen la·colaboración, la sociabilidad, la interacción asíncrona o en tiempo real. Servicios como los de Google Docs (ahora Google Drive) o Dropbox, son tan simples como potentes. Y las redes sociales tienen un potencial educativo que, desgraciadamente, aún no se ha comprendido en muchos centros educativos.

En quinto lugar, el boom de las aplicaciones ha puesto al alcance de todos herramientas para dar salida a la creatividad. Podemos grabar vídeo y audio, diseñar pósters, dibujar un cómic, realizar una web o un blog, sin tener muchos conocimientos técnicos.

¿Quiere decir todo esto que la introducción de tecnología en las aulas es garantía de un cambio metodológico? Evidentemente, no. Se pueden utilizar nuevas herramientas para seguir haciendo exactamente lo mismo. O para hacerlo peor, dado que la información se presenta de manera más dispersa.

Cambio de rol docente

Retomo aquí la pregunta inicial: ¿qué quiere decir educar a comienzos del siglo XXI? Para mí,, significa aprovechar el potencial tecnológico, para mejorar las metodologías de enseñanza y aprendizaje. Esto implica un replanteamiento del rol docente. No creo que exista ninguna receta ni modelo cerrado sobre cómo hacerlo, sería demasiado pretencioso. Pero sí me gustaría apuntar algunas ideas fuerza, que me parece que apuntan en esta dirección.

Primera idea: automatizar procesos mecánicos

De esta manera, liberaremos tiempo para dedicarlo a tareas más importantes desde el punto de vista educativo. Podemos utilizar actividades autoevaluables para mantener un seguimiento de la ejercitación del alumnado; planificar exámenes y actividades con Google Calendar; tomar notas con EverNote… La automatización puede llegar hasta las propias lecciones magistrales, que se pueden grabar y poner a disposición de la clase. Esto es lo que se desprende de ejemplos como la Khan Academy, un plan completo de lecciones en vídeo, que está disponible en la red. Su creador, Salman Khan, nos habla de ella en su charla TED. En esta misma línea, encontramos la experiencia de la flipped classroom o clase invertida, en que docentes de los Estados Unidos, se han dedicado a grabar sus clases en vídeo para que los alumnos puedan mirar en casa, a su ritmo y las veces que haga falta. En cambio, en el aula, dedican el tiempo a realizar actividades de aprendizaje. Este modelo es rompedor, pero no necesariamente conlleva una revolución educativa, tal como nos cuenta Fran Iglesias.

Segunda idea: actuar como intermediadores críticos de contenidos

Si queremos aprovechar el potencial de la información disponible en la red, debemos filtrarla, seleccionarla y clasificarla. Estas son algunas de las habilidades que caracterizan lo que se ha llamado content curator o intermediador crítico del conocimiento. El papel de guía de los docentes, también consiste en dar pautas sobre dónde y cómo buscar información sobre un tema concreto y en elaborar recopilaciones de páginas y recursos de interés. Para llevar a cabo esta tarea pueden ser útiles los servicios de marcadores sociales, como Delicious o Diigo, que sirven para guardar páginas favoritas y compartirlas. Ahora bien, no sólo es necesario que nosotros filtremos los contenidos, también, y sobre todo, hay que enseñar al alumnado cómo hacerlo.

Tercera idea: diseñar actividades de aprendizaje

Cuando la mayoría de las respuestas parecen estar al alcance de un clic, lo más importante son las preguntas. Aquí es donde entra en juego la intencionalidad didáctica: no basta con poner al alumnado en contacto con la realidad y esperar a que empiece a construir conocimientos. Hay que proponerle cosas para hacer. Veámoslo con un ejemplo sencillo: una actividad de observación. Podemos proyectar en la pizarra la foto de un paisaje de montaña y pedir a la clase que haga una descripción. Posiblemente habrá resultados interesantes, pero quizás no estaremos focalizando nuestros objetivos de aprendizaje. Si, por ejemplo, queremos trabajar el clima alpino, pediremos que describan cómo va vestida la gente, de qué color son los techos de las casas, cómo es la vegetación. Si lo que nos interesa es la historia geológica, preguntaremos por la forma de las montañas, por el tipo de rocas y por otros accidentes geográficos. Y si lo que estamos estudiando son propiamente las técnicas fotográficas, haremos que se fijen en el color, en la luz y en el encuadre. Pensar buenas actividades no es una tarea nada fácil. La buena noticia es que en Internet disponemos de gran cantidad de simuladores, animaciones, bases de datos y herramientas de creación, que nos pueden servir de estímulo.

Cuarta idea: potenciar las capacidades de cada alumno o alumna

Dicho de otra manera, asumir que la atención a la diversidad no solo significa proponer ejercicios de diferentes dificultades. Dejadme que reproduzca una anécdota que Ken Robinson explica en su charla TED. Gillian Lynne era una niña, que en los años 30 del siglo pasado, tenía problemas en la escuela. El profesorado decía que no se concentraba, que se movía continuamente y que distraía a sus compañeros y compañeras. Hoy en día, habría tenido todos los síntomas, para que se le diagnosticara un TDAH. La madre la llevó a un especialista y, durante la visita, este le dijo lo siguiente: “Tu madre me ha contado lo que te pasa. Ahora tenemos que ir a la habitación de al lado a hablar en privado. Espéranos aquí”. Antes de salir, dejaron la radio encendida. Se sentaron en la habitación contigua y, desde allí, la estuvieron observando. En cuanto se quedó sola, la niña empezó a bailar como una loca. El médico se dirigió a la madre y le dijo: “Su hija no está enferma: su hija es bailarina. Llévela a una escuela de danza”. Así lo hizo y Gillian Lynne se convirtió en una admirada bailarina del prestigioso Royal Ballet y en la coreógrafa de famosos musicales como Cats o El fantasma de la ópera.


Quinta idea: organizar la ·inteligencia·colectiva

Esta es una idea que defiende a menudo, Dolors Reig, por ejemplo en su último libro, Socionomía, que aprovecho para recomendar. En el capítulo 7, nos explica que diversos estudios parecen indicar que los grupos suelen tomar buenas decisiones, a veces mejores que las de expertos profesionales. Y eso incluso cuando muchas de las personas integrantes sólo disponen de un conocimiento superficial sobre el problema a resolver. Existen diferentes experiencias en las que se está poniendo en práctica la ·inteligencia·colectiva, como los modelos de producción descentralizada de coches de Local Motors o la plataforma de salud 2.0, PatientsLikeMe. Vale la pena por lo tanto, que el trabajo·colaborativo, sea una práctica habitual en nuestras clases. Y no sólo en nuestras clases, también entre diferentes clases y entre diferentes centros educativos. Esta forma de trabajar requiere un intercambio entre iguales, donde todo el mundo aporte su conocimiento. Pero eso no quiere decir que funcione de manera espontánea. Requiere también una organización y una dinamización y aquí es donde entramos en juego nosotros como docentes.


En la práctica

Es fácil pensar cómo cambiar la educación en abstracto, pero hay que tener muy presente cuáles son los condicionantes prácticos. Los centros necesitan recursos tecnológicos y la formación docente debe mejorar, pero también hay que flexibilizar los horarios, los espacios y los grupos, resolver la ambigüedad contenidos / competencias de los currículums y cambiar los sistemas de evaluación. Sin todo ello, es difícil que el voluntarismo de unas pocas personas consiga cambios profundos. Pero por alguna parte hay que empezar.

Para acabar, quiero recomendar el debate virtual De la sociedad 1.0 a la sociedad 3.0: ¿escuelas 1.0 para formar estudiantes 3.0?, organizado hace unos días, por Educared. En él, Dolors Reig, Anibal de la Torre y John Moravec, se encargan de situar el horizonte de la innovación educativa diez pasos más allá de lo que lo he intentado hacer yo.

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Como todos los años, desde el Museo del Holocausto te invitamos a participar de la Jornada de Capacitación Docente, que tendrá lugar el lunes 31 de agosto de 8.30 a 18hs. en nuestra sede (Montevideo 919, CABA).

La misma es de carácter gratuito y este año la jornada se enmarca en el 70° aniversario de la liberación de Auschwitz y, renovando nuestro compromiso con la comunidad educativa, abordaremos contenidos vinculados a la vida en Europa y Argentina en la post guerra.

Las Jornadas de Capacitación Docente que organiza el Museo del Holocausto, tienen como objetivo brindar estrategias didácticas para la enseñanza de la Shoá. Para ello, se ofrecen conferencias a cargo de profesionales especializados en la materia y talleres que abordarán desde diferentes disciplinas la experiencia de enseñar el Holocausto en el aula.

Este año, la jornada cuenta con el auspicio de la Subsecretaria de DDHH y Pluralismo Cultural del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, la AMIA, el Programa Educación y Memoria  del Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires y la DAIA.

Mirá el programa completo de la Jornada de Capacitación Docente 2015 haciendo click aquí

PARA INSCRIBIRTE, LLENÁ EL SIGUIENTE FORMULARIO:

http://www.museodelholocausto.org.ar/educacion/ciclo-de-cine/

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Coordinador/a de Voluntarios.

Descripción: ONG de zona norte se encuentra se encuentra en la búsqueda de un/a Coordinador/a de Voluntarios. Tareas a realizar: -Admisión, seguimiento, motivación de voluntarios. -Mantener informadas a los voluntarios acerca del trabajo de la Fundación. -Relevar las necesidades de los distintos talleres o áreas de la Fundación que requieran el trabajo de voluntarios. -Coordinar las acciones de los distintos talleres. -Orientar la producción de los talleres de pintura y costura, con orientación comercial. -Coordinar la organización de la Feria Americana. -Supervisar la realización del evento anual de recaudación de fondos Requisitos: -Experiencia en coordinación de grupos -Formación Terciaria o Universitaria -Edad: A partir de 30 años -Sexo: Indistinto -Manejo de Word, Excel, Power Point e Internet -Visión comercial -Excelente manejo de las relaciones interpersonales -Capacidad de resolver situaciones cotidianas -Excelente trato, amabilidad -Proactividad -Capacidad de comunicación escrita y oral. Horario de Trabajo: cuatro veces por semana, part time (por la tarde). Lugar de Trabajo: San Isidro Tipo de contratación: Monotributo Educación: Universitario Ubicación geográfica: San Isidro, Buenos Aires, 1642, Argentina Publicada por: Fundación PROEM - Proyecto Emprender - Categoría de empleo: Administración de proyectos, Captación de fondos, Comunicaciones, Organización de eventos, Servicios sociales Sector: Sin Fines de Lucro Idioma(s): Español Area de trabajo: Capacitación laboral y empleo, Medios de comunicación y Periodismo, Servicios sociales, Voluntariado Tipo: Medio tiempo Último día para aplicar: Febrero 21, 2010 ¿Cómo aplicar?: Enviar cv SIN OMITIR REMUNERACION PRETENDIDA por dicha carga horaria a martina@proem.org.ar
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Crece el trabajo infantil en el país. (Argentina)

Córdoba y Mendoza son las provincias en donde se registran los índices más altos de una situación social que puede agravarse. Las estadísticas difundidas días atrás sobre trabajo infantil en la provincia de Córdoba (similares a las de la provincia de Mendoza, conocidas en noviembre último) arrojan luz sobre una situación que podría llegar a agravarse con la actual crisis económica internacional y local. Efectivamente, según la Encuesta de Actividades de Niños, Niñas y Adolescentes (Eanna) 2006, la provincia mediterránea es el distrito donde más trabajo infantil se registró. El 8,4 por ciento de los niños y el 30 por ciento de los adolescentes cordobeses trabajan; el 15 por ciento de los niños de entre 5 y 13 años que trabaja repite el grado en la escuela (en relación con el 9,9 de quienes sólo estudian), y el 50 por ciento de los adolescentes de entre 14 y 17 años que trabaja está afuera del sistema educativo. En cuanto a Mendoza, según datos de la Comisión Provincial de Erradicación de Trabajo Infantil (Copreti), hay un 32,5 por ciento de niños mendocinos que trabajan; la mayoría lo hace entre 4 y 8 horas diarias, sobre todo en labores rurales pero también en empleos domésticos, en comercios y en hornos de ladrillos. Sobre un total de 565 estudiantes encuestados, el 30 por ciento ha repetido alguna vez en la escuela. Es importante destacar que ésta es la primera vez que se hacen estadísticas de este tipo en esta provincia, y que los datos recogidos permiten concluir que el trabajo infantil casi duplica el promedio de todo el país, que ronda el 17 por ciento. El tema del trabajo infantil, que sólo ha sido reconocido como problema recientemente, no es un hecho natural sino, como lo señalaba el defensor de la Nación, Eduardo Mondino en un artículo publicado en este diario, "El trabajo infantil, un círculo vicioso", es un emergente de una situación social en la que se entrecruzan "condicionantes económicos, políticos, legales y culturales". Por supuesto que a ello contribuye enormemente el hecho de que, todavía, no sea visto por el núcleo familiar como un "trabajo", sino como una contribución a la economía del hogar o casi como un deber filial. Así recolectar cartones, limpiar parabrisas, cuidar o lavar autos, mendigar en trenes y subtes, o, como en las zonas rurales, ayudar a los padres en cosechas, zafras o crías de animales, y finalmente cuidar a los hermanos menores, es sólo una "rutina" familiar. Sin embargo, un dato que merece ser destacado es el que señala, según el informe de la Eanna, que a mayor nivel educativo de las madres, menor es el porcentaje de niños o adolescentes que trabajan. Es decir que, como siempre repetimos y seguiremos repitiendo desde estas columnas, la educación es aquí también la respuesta adecuada al problema del trabajo infantil. Y en este caso la solución educativa debe estar dirigida a todos los miembros de la familia, en primer lugar, y a la comunidad, inmediatamente después. Si los padres poseen el nivel educativo correspondiente lograrán encontrar un trabajo decente, de manera que no necesiten poner a trabajar a sus hijos para enderezar la economía del hogar. Amparados unos y otros en la educación, las únicas tareas de los chicos serán entonces asistir a la escuela y jugar con sus pares, el único "trabajo" para el cual un niño está ampliamente dotado. Fuente: Nota Editorial del Diario La Nación, Domingo 28 de diciembre de 2008. Publicado en edición impresa
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Excelencia, exigencia y calidad, ¿para cuándo?

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¿Es realmente alarmante la eliminación de las notas 1, 2 y 3, y el establecimiento del 4 como nota más baja que impulsa el nuevo régimen académico para las escuelas primarias de la provincia de Buenos Aires?

Es cierto: borrar tres números naturales de una escala de calificación del 1 al 10 se muestra como un cambio dramático y escandaloso. Sin embargo, es bueno introducir matices.

Primero, porque no estoy tan segura de que un boletín con 1, 2 o 3 aporte tanta información sobre el potencial o los déficits de un niño. Los ingleses tiene un dicho: "Lo que no se mide, no existe". ¿Qué dejamos de medir si se eliminan las notas del 1 al 3?

Segundo, seguramente a poco de instalarse la nueva escala, el 4 pasará a equivaler a 1, y el cambio será naturalizado con la vieja lógica. Tercero, porque la letra de la resolución es en realidad una práctica de vieja data que viene exigiendo esquivar notas bajas y dejar pasar de grado a chicos que no están del todo listos. Cuarto, porque lo que escandaliza hoy es lo que muchísimos padres demandan a la escuela: no importa cómo, pero que los chicos pasen de grado.

Creo sí que el verdadero material de debate está en los fundamentos del nuevo régimen académico. Por un lado, los estrictamente pedagógico-cognitivos, que destacan un problema que el sistema escolar enfrenta, sobre todo ahora que se cuenta con grandes avances en el conocimiento del cerebro de los niños en procesos de aprendizaje: el objetivo es que los chicos aprendan, y eso no está sucediendo por múltiples razones, varias de ellas estrictamente pedagógico-cognitivas.

Los incentivos y las motivaciones son un tema complejo de la psicología del comportamiento y está pendiente la discusión de cómo impactan las notas en la motivación para el aprendizaje. Por eso, esos fundamentos teóricos merecen un debate de calidad libre de intencionalidades políticas.

Pero entonces, ¿dónde está lo realmente grave de la resolución? Por un lado, en la brecha enorme entre teoría y práctica. Buenos Aires tiene problemas educativos serios. No habrá acompañamiento pedagógico que valga, por más que lo consagre el nuevo régimen académico, si se pierden 19 días de clase como sucedió este año.

Pero creo que el aspecto más preocupante de la nueva reglamentación pasa por otro de sus fundamentos, el que insiste en la ratificación acrítica de un conjunto de creencias que se ha mostrado inefectivo para mejorar la calidad educativa y sumar chicos al sistema: la inclusión a toda costa.

Por el camino contrario, con el discurso de la excelencia académica, Chile, por ejemplo, aumentó la cantidad de jóvenes de 20 años de bajos recursos con título secundario en 23,7 puntos porcentuales de 2000 a 2010; hoy, el 72% de los veinteañeros pobres tiene título. Mientras, en la Argentina, por la vía de la falacia de la inclusión, el porcentaje de chicos pobres con título secundario a 2010 era del 48%, apenas 13 puntos porcentuales más que en 2000. Quizás llegó la hora de recuperar políticas que les hablen a los chicos y los padres de "excelencia", "calidad" y "exigencia"..

Por Luciana Vázquez |  Para LA NACION

Twitter: @vazquezluciana 
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LOS GRANDES PENSADORES DE LA HUMANIDAD!!

Sé firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal.
Pero sé paciente, no pretendiendo que todo te llegue de inmediato.
Haz tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendrá a tus manos en el momento oportuno.
Aprende a esperar el momento exacto para recibir los beneficios que reclamas.
Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar debidamente su dulzura.
No seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes.
No revuelvas una herida que está cicatrizada.
No rememores dolores y sufrimientos antiguos.
¡Lo que pasó, pasó!
De ahora en adelante procura construir una vida nueva, dirigida hacia lo alto y camina hacia delante, sin mirar hacia atrás.
Haz como el sol que nace cada día, sin acordarse de la noche que pasó.
Sólo contempla la meta y no veas que tan difícil es alcanzarla.
No te detengas en lo malo que has hecho; camina en lo bueno que puedes hacer.
No te culpes por lo que hiciste, más bien decídete a cambiar.
No trates que otros cambien; sé tú el responsable de tu propia vida y trata de cambiar tú.
Deja que el amor te toque y no te defiendas de él.
Vive cada día, aprovecha el pasado para bien y deja que el futuro llegue a su tiempo.
No sufras por lo que viene, recuerda que “cada día tiene su propio afán”.
Busca a alguien con quien compartir tus luchas hacia la libertad; una persona que te entienda, te apoye y te acompañe en ella.
Si tu felicidad y tu vida dependen de otra persona, despréndete de ella y ámala, sin pedirle nada a cambio.
Aprende a mirarte con amor y respeto, piensa en ti como en algo precioso.
Desparrama en todas partes la alegría que hay dentro de ti.
Que tu alegría sea contagiosa y viva para expulsar la tristeza de todos los que te rodean.
La alegría es un rayo de luz que debe permanecer siempre encendido, iluminando todos nuestros actos y sirviendo de guía a todos los que se acercan a nosotros.
Si en tu interior hay luz y dejas abiertas las ventanas de tu alma, por medio de la alegría, todos los que pasan por la calle en tinieblas, serán iluminados por tu luz.
Trabajo es sinónimo de nobleza.
No desprecies el trabajo que te toca realizar en la vida.
El trabajo ennoblece a aquellos que lo realizan con entusiasmo y amor.
No existen trabajos humildes.
Sólo se distinguen por ser bien o mal realizados.
Da valor a tu trabajo, cumpliéndolo con amor y cariño y así te valorarás a ti mismo.
Dios nos ha creado para realizar un sueño.
Vivamos por él, intentemos alcanzarlo.
Pongamos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos, quizás entonces necesitemos hacer un alto en el camino y experimentar un cambio radical en nuestras vidas.
Así, con otro aspecto, con otras posibilidades y con la gracia de Dios, lo haremos.
No te des por vencido, piensa que si Dios te ha dado la vida, es porque sabe que tú puedes con ella.
El éxito en la vida no se mide por lo que has logrado, sino por los obstáculos que has tenido que enfrentar en el camino.
Tú y sólo tú escoges la manera en que vas a afectar el corazón de otros y esas decisiones son de lo que se trata la vida.
“Que este día sea el mejor de tu vida".

MAHATMA GHANDI
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Los avances de la neurociencia en las últimas décadas han acometido el estudio de contenidos como la realidad exterior, el ‘yo', los fundamentos biológicos de la moral, la consciencia, la libertad o la espiritualidad. Los resultados de estos estudios apuntan a una posible revolución neurocientífica que puede cambiar radicalmente la opinión que tenemos no sólo de nosotros mismos, sino también del mundo que nos rodea.

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Logo del Colegio Libre de EmeritosPrograma completo

Logo Colegio Libre de Emeritos¿Crea el cerebro la realidad?     
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Logo Colegio Libre de Emeritos¿Somos conscientes de nuestras funciones 
          mentales?
     
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iapositivas

Logo Colegio Libre de Emeritos¿Existe un instinto moral?
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Logo Colegio Libre de Emeritos¿Somos relamente libres?
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Logo Colegio Libre de Emeritos¿Genera el cerebro espiritualidad?
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Logo Audio¿Crea el cerebro la realidad?

Logo Audio¿Somos consicientes de nuestras funciones mentales?

Logo Audio¿Existe un instinto moral?

Logo Audio¿Somos realmente libres?

Logo Audio¿Genera el cerebro espiritualidad?

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Escuela Ioná requiere:

* Maestra de nivel primario o estudiante con más del 75% de la carrera de maestra de nivel primario aprobado. (Este requisito es excluyente).

* Buena redacción y ortografía.

* Habilidad para hacer carteleras.

* Manejo de pc (office, internet, correo electrónico)

* Turno mañana - cargo titular

* Formación judaica (no excluyente)

Se ofrece:

Excelente clima laboral.

Posibilidad de crecimiento profesional.

Capacitación en servicio.

Posibilidad de desarrollar su tarea en una escuela con un proyecto educativo innovador. Trabajamos con pizarras digitales interactivas en cada aula

y este año inauguramos un campus virtual como apoyatura de las clases presenciales.

Enviar CV (en lo posible con foto) y carta presentación a.

Natalia Gil - Directora

primariajai@iona.org.ar

Acevedo 276 - 1414 - Villa Crespo - Capital
4854-9745 - 4855-4062

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PAJARITO-2.jpgTrabajar los miedos y dificultades de los más pequeños de forma simbólica es muy gratificante y da muy buenos resultados al alcance de todos. Si hablamos de "eso" que le preocupa, de ese miedo que no es capaz de superar, pero lo hacemos a través de cuentos en vez de directamente, el niño no se ve tan directamente identificado y por tanto no se  bloquea, pero sí se ve lo suficientemente representado como para poder trabajar la emoción negativa desde otro plano.

Podemos aporvechar la riqueza del prensamiento simbólico en las pirmeras edades, su gran capacidad para imitar a su mamá, para representar al héroe de su película, y así llevarlo a nuestro terreno y ayudarle a gestionar sus emociones.

Los animales son estupendos para esta  misión, ya que a los niños les encantan y los personalizan, pero son lo suficientemente diferentes morfológicamente para que el cuento "No esté hablando de mí".

Os presento un breve cuento que puede ser una buena herramienta para trabajar los miedos a afrontar dificultades, la autonomía, la independencia, la iniciativa, la seguridad personal....  tan "en peligro de extinción" hoy en día.

Deseo que os guste

Muc-vuela-solo.pdf

ElenaEduca

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En 1993, la Asamblea General de las Naciones Unidas declaró "que la violencia contra la mujer constituye una violación de los derechos humanos y de las libertades de la mujer...; que se necesita una clara y exhaustiva definición de la violencia contra la mujer, una clara declaración de los derechos que se deben aplicar para asegurar la eliminación de toda violencia contra la mujer en todas sus formas y un compromiso de los Estados... y de la comunidad internacional en general para eliminar la violencia contra la mujer" (Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer).
En diciembre de 1999, la 54ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Resolución 54/134 en la que declaraba el 25 de noviembre Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
El origen del 25 de noviembre se remonta a 1960, año en el que las tres hermanas Mirabal fueron violentamente asesinadas en la República Dominicana por su activismo político. Las hermanas, conocidas como las "mariposas inolvidables" se convirtieron en el máximo exponente de la crisis de violencia contra la mujer en América Latina.
El 25 de noviembre ha sido la fecha elegida para conmemorar sus vidas y promover el reconocimiento mundial de la violencia de género. Este día se ha celebrado en América Latina desde los años 80.


La violencia de género es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. Mientras continúe, no podemos afirmar que estemos logrando progresos reales hacia la igualdad, el desarrollo y la paz".Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas.

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Para comenzar hay que bajar a nuestra computadora el programa POSTERAZOR.

Es un programa que nos puede resultar muy útil en la escuela para todas esas ocasiones en que queremos hacer un póster gigante para la clase.

posterazor

Como imaginamos que no querréis gastar tinta de color, es ideal para imprimir a lo grande, una imagen perfilada que luego el alumnado podrá pintar por grupos.

Soporta prácticamente todos los formatos de imagen y además permite elegir la forma en que se selecciona el tamaño del póster:

  • absoluto
  • en páginas
  • en porcentaje. 

Podemos elegir también el idioma de la interfaz y el tipo de medida en cm, m, pulgadas, pies... Podemos seleccionar el tamaño que queramos y el tipo de hoja que vamos a usar en la impresora.

El programa generará una serie de pdfs que luego se podrán unir sin problemas pues el programa tiene en cuenta los márgenes de pegado necesarios.

Aquí tenemos un video que nos muestra el fácil proceso: 

 

 

 

 Para bajar el programa: http://posterazor.sourceforge.net/

 

Éxitos!

Natalia

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Se solicita personal para desempeñarse en el Programa de Juegotecas Barriales.

El perfil del personal solicitado es:

- Técnico/a en Recreación y Tiempo Libre

- Profesor/a de Educación Física

- Profesor/a de Educación Inicial

- Profesor/a de Nivel Primario

- Lic. en Trabajo Social, con experiencia en niñez y recreación.

- Lic. en Psicología, con experiencia en niñez y recreación.

Para desempeñarse en las Juegotecas del Programa de Juegotecas Barriales, dependiente de la Dirección General de Niñez y Adolescencia.

Horario: de Lunes a Viernes de 13.30 a 20.30 horas

Requisitos

- personal de Planta Permanente o enmarcados en Decreto Nº 948 o Resolución Nº 959

- autorización del Director de la repartición en que se desempeña

Informes:

Los interesados/as deberán enviar currículum vitae por mail y solicitar entrevistas:

A la coordinación del Programa al 4124-5926

Lunes a Viernes de 11 a 16 horas

e-mail: juegotecasbarriales@gmail.com o dgnya@buenosaires.gov.ar

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Estimados colegas: Excellere superó los 4600 miembros!

y seguimos proponiendo nuevas propuestas que nos ayuden a pensar estrategias para llevar al aula y mejorar la calidad educativa, disfrutar con nuevos aprendizajes y crecer profesionalmente al compartir experiencias con los colegas de esta red.

 

Les contamos de tres iniciativas que estamos desarrollando:

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Excellere TV  y  Radio Excellere

ambos medios de comunicación serán de contenido educativo y transmitidos por internet.

En breve recibirán las coordenadas para comenzar a participar de las transmisiones.

 

Conformar un equipo de colaboradores voluntarios de Excellere Consultora Educativa

 

Si sos educador, profesional del ámbito educativo, no docente o estudiante, y tenés inquietudes de crecer profesionalmente,

si te interesa el trabajo voluntario en una red solidaria que tiene esta misión:

 

MISIÓN

En Excellere reconocemos que nuestra principal tarea es servir a los docentes, instituciones educativas, estudiantes de carreras docentes, profesionales del sector educativo y padres, a través del fin último de la educación: el perfeccionamiento del ser humano.
Brindar servicios gratuitos de asesoramiento pedagógico y materiales que contribuyan al mejoramiento de la calidad educativa.

 

 Excellere Consultora Educativa te invita  a ser parte de su equipo de colaboradores

 

 

¿Qué tareas podés desempeñar como voluntario en Excellere?

  

  • Asesores pedagógicos: tienen la posibilidad de publicar artículos de su autoría, tanto en el blog principal de la red como en el boletín virtual y brindar asesoramiento puntual si algún miembro de la red hace una consulta que sea pertinente a su especialidad. Podrán crear y administrar nuevos grupos en el sitio y proponer debates o generar investigaciones con algunos o con todos los miembros de la red.

 

  • Capacitadores: tienen la posibilidad de dictar seminarios o talleres a los demás miembros de la red. Las propuestas serán evaluadas siempre por los directores de Excellere para asegurar la línea pedagógica y calidad educativa de las propuestas, estas capacitaciones podrán ser gratuitas o rentadas (según el programa de alquiler de aulas virtuales que ya funciona en Excellere).

 

  • Colaboradores administrativos: la tarea a desempeñar por estos voluntarios es la de cursar invitaciones a otros docentes o instituciones para que sean miembros de la red y organizar, completar y mantener bases de datos a pedido de la directora para el mejor funcionamiento de la red o para una investigación puntual. Ejemplo: Buscar el sitio web y correo electrónico de 10 escuelas de todo el mundo que tengan campus virtual.

 

  • Selector de contenidos: la tarea es buscar artículos según los temas que nos solicitan los miembros de la red, los cuales, según criterios establecidos serán publicados aclarando la fuente y el colaborador que realizó la búsqueda o serán enviados a la institución o docente que los hubiera solicitado.

 

  • Diseñadores gráficos de contenidos educativos: Algunas funciones de este grupo de voluntarios son colaborar con la diagramación y diseño de boletines, afiches, notas a publicar, creación de presentaciones de diapositivas a partir de un texto dado, o editar videos para nuestro sitio, o para brindar ese asesoramiento por ejemplo a una escuela que esté organizando un evento o trabajo con sus alumnos o equipos docentes.

 

  • Reporteros para el programa de radio o de televisión: estos voluntarios tendrán que contar con un dispositivo (celular, grabadora o filmadora) personal que le posibilite grabar micros sobre temas educativos que se incluirán en nuestros programas. Podrán por ejemplo hacer entrevistas a otros docentes, hacer una nota en una escuela para difundir un proyecto educativo o clase especial, o simplemente hacer un informe de la realidad educativa o social de su comunidad con respecto a un tema. Todo el material será propuesto a aprobación antes de ser publicado, para verificar la calidad de los contenidos y que el formato sea el adecuado para su publicación.

 

¿Qué gana un voluntario en Excellere?

 

  • La satisfacción y orgullo de pertenecer a una organización internacional sin fines de lucro que trabaja por una misión noble y valorada socialmente.

 

  • La valoración y reconocimiento público de su tarea a través de la publicación de su nombre y link a su CV en la página principal del sitio web y en cada publicación que realicen.

 

  • El poder desarrollar su tarea, no sólo en el funcionamiento normal de la red, (figurando en la columna Quiénes Somos de la web) sino también como miembro del comité organizador de congresos u otros eventos educativos internacionales de educación, que realizamos tanto en forma virtual como presencial, si sus antecedentes académicos lo califican.

 

  • La posibilidad de agregar en su currículum que desempeñan la tarea para la que fueran seleccionados, en una organización que funciona desde hace ya 4 años y cuenta con más de 4000 miembros pertenecientes a diferentes países del mundo como casi todos los países de América, más España, Portugal, Francia e Israel.

 

  • La difusión de su trabajo no sólo en nuestra red sino en el Facebook de Excellere que tiene 6250 contactos docentes.

 

  • Servir a sus colegas miembros de la red a mejorar la calidad educativa de sus comunidades.

 

  • Recibir una carta de valoración de su tarea como voluntario y la recomendación cuando la necesiten para presentar ante una oferta laboral que tengan.

 

¿Cuáles son los requisitos para postularse a integrar el equipo de voluntarios de Excellere?

 

  • Completar el formulario de admisión.
  • Enviar su CV.
  • Adherir a la misión de Excellere Consultora Educativa.
  • Compromiso, alto espíritu de servicio, solidaridad y honestidad.
  • Dedicar tiempo (al menos una hora semanal), continuidad y responsabilidad con la tarea ofrecida.
  • Expresarse y comunicarse eficazmente en idioma español.
  • Tener entusiasmo y ganas de trabajar en forma colaborativa.

 

¿Está prevista alguna retribución económica por integrar el equipo de voluntarios de Excellere?

 

La tarea voluntaria es totalmente ad honorem y no generará ningún vínculo laboral con Excellere, que es una red social para educadores sin fines comerciales y que no tiene ningún empleado. Si surgiera alguna posibilidad de un trabajo rentado será eventual y por una tarea diferente a la pautada como voluntario.

 

Si quieres ser parte del equipo de colaboradores voluntarios de Excellere Consultora Educativa

envíanos tus datos en el formulario y a la brevedad recibirás nuestra respuesta.

FORMULARIO_POSTULANTES_VOLUNTARIADO

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Inicialmente seleccionaremos sólo un máximo de 2 ó 3 colaboradores por cada área, pero tendremos en cuenta todos los postulantes para agrandar el grupo una vez que se haya conformado el primer equipo de colaboradores voluntarios.

 

Lic. Natalia Gil de Fainschtein

Directora de Excellere Consultora Educativa

excellere.consultora.educativa@gmail.com

https://excellereconsultoraeducativa.ning.com/

 

 

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Día Mundial de la Concientización del Autismo.

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En la Argentina, el autismo afecta a uno de cada 125 niños.

Ocupa el tercer lugar entre los trastornos de desarrollo, es más frecuente que el Síndrome de Down y sin embargo no es tan conocido por la sociedad en general. ¿Por qué es tan importante? Porque el diagnóstico a tiempo de la enfermedad es fundamental para que los chicos puedan recibir la atención necesaria para que el retraso sea el menor posible.

Por eso, la organización TGD Padres convoca a todas las personas el próximo 1 de abril a las 18 hs en PLAZA DE MAYO para festejar el Día Mundial de la Concientización del Autismo. La invitación es a que las personas se vistan de azul (color que identifica la enfermedad en todo el mundo) o se pongan un lazo de ese color.

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¿QUE ES EL AUTISMO?

 

Este tipo de trastornos (Trastorno Autista,Trastorno de Asperger, Síndrome de Rett, Trastorno Desintegrativo y Trastorno del Desarrollo no Especificado) se inician antes de los 3 años y afectan a varias áreas del desarrollo, especialmente las relativas a las habilidades para la interacción social, las habilidades comunicativas y lingüísticas y las habilidades para el juego y el desarrollo de actividades e intereses y se presenta con un amplio espectro de gravedad.

Si tenés alguna duda de que tu hijo o un conocido padece autismo, acá te acerco los INDICADORES PARA EVALUACIÓN INMEDIATA:

-Ausencia de balbuceo a los 12 meses

-Ausencia de actividad gestual (señalar, decir adios con la mano, etc) a los 12 meses.

-Ausencia de palabras aisladas a los16 meses.

-No dice frases espontáneas de dos palabras (no simplemente ecolálicas) a los 2 años. Cualquier pérdida de lenguaje o habilidades sociales o escolares a cualquier edad.

Otra organización que trabaja muy bien en el tema y a la que se pueden acercar los padres o familiares de chicos autistas es Chicos con autismo, en dónde recibirán asistencia y asesoramiento sobre la enfermedad, los tratamientos y acompañamiento para padres.

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Si los docentes no leen son incapaces de transmitir el placer de la lectura

La educadora argentina que revolucionó la lectoescritura asegura que si los docentes no leen son incapaces de transmitir placer por la lectura. Dice que todos los chicos pueden aprender si los maestros se lo proponen. Para la investigadora, la escuela es muy resistente a los cambios porque siguen instaladas viejas ideas.

Entrevista por Mariana Otero

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Emilia Ferreiro casi no necesita presentación. Para el mundo de la educación es un referente indiscutible, que revolucionó la enseñanza de la lectoescritura y que realizó numerosos aportes a la alfabetización en el mundo.

Es argentina, pero está radicada en México desde hace más de dos décadas. Su tesis de doctorado fue dirigida por Jean Piaget en la Universidad de Ginebra. Hace años que recorre América y Europa dando conferencias y capacitaciones a docentes; es autora de innumerables artículos científicos y libros y fue reconocida varias veces como doctora honoris causa por diversas universidades, entre ellas la Universidad Nacional de Córdoba (1999).

La investigadora del Centro de Investigación de Estudios Avanzados del Instituto Politécnico Nacional de México estuvo en Córdoba invitada por la Facultad de Psicología de la UNC. En diálogo con La Voz del Interior , aseguró que el docente no puede seguir haciendo tareas burocráticas, que debe profesionalizarse, que todos los chicos pueden aprender si tienen un maestro que crea que pueden lograrlo y que la escuela se resiste a los cambios que no genera ella misma. A continuación, un extracto de una larga charla.

–¿Qué puede hacer la escuela para evitar el fracaso escolar?

–El fracaso escolar tiene varias caras (...) Voy a hablar de los aprendizajes vinculados con la lengua. La alfabetización inicial o tiene lugar en los primeros años de la primaria o es un déficit que se arrastra muy mal. Incluso en casos donde no hay percepción de fracaso puede haber fracaso con respecto a lo que significa alfabetizar. Hoy nadie puede considerarse alfabetizado si está en situación de comprender mensajes simples, saber firmar o leer libros con léxico y sintaxis simplificada. Desde finales del siglo XX estamos asistiendo a una revolución en la que la digitalización de la información es parte de la vida cotidiana y la escuela ni se ha dado cuenta. Entonces sigue preparando para leer un conjunto limitadísimo de textos, sigue haciendo una alfabetización para el pizarrón. Trabajar con la diversidad de textos y alfabetizar con confianza y sin temor a circular a través de los múltiples tipos de textos y de soportes textuales del mundo contemporáneo es indispensable.

–¿Se puede decir que la escuela sigue siendo demasiado conservadora para niños de la era tecnológica?

El sistema escolar es de evolución muy lenta. Históricamente ha sido muy poco permeable a cambios que la afectaban. Dos ejemplos: cuando apareció la birome, la primera reacción del sistema educativo fue “eso no va a entrar acá porque arruina la letra”, y la escuela le hizo la guerra a ese instrumento: una guerra perdida de antemano (...) Lo mismo hizo cuando aparecieron las calculadoras de bolsillo y dijeron “eso va a arruinar el cálculo escolar y no van a entrar”. Y entraron con muchas dificultades, hasta que en algunos lugares descubrieron que podía hacerse un uso inteligente de la máquina de calcular. En ese contexto hay que ubicarse. La institución escolar siempre ha sido muy resistente a las novedades que no fueron generadas por ella.

–Ahora se resiste a la computadora.

–Es una tecnología de escritura y tiene ventajas innegables para la enseñanza. La primera reacción es de desconfianza. El primer acto reflejo es que si nos traen una, la ponemos con llave.

–¿Se puede alfabetizar igual en diferentes contextos sociales y culturales y con recursos distintos?

–Hay cosas que van a ser iguales y otras que son necesariamente distintas. Algo que les digo siempre a los maestros es: “¿Usted no sabe qué hacer el primer día? Lea en voz alta”. La experiencia de escuchar leer en voz alta no es una experiencia de todos los chicos antes de entrar a la escuela y es crucial para entender ese mundo insólito que tiene que ver con que hay estas patitas de araña (muestra las letras) en una hoja y que suscitan lengua.

–Es otra forma de enseñar a leer y escribir...

–Más que empezar con la pregunta típica de cómo hago para enseñar a leer y escribir, primero hay que enseñar algo acerca de lo que es la escritura y para qué sirve. El maestro tiene que comportarse como lector, como alguien que ya posee la escritura. La gran diferencia entre los chicos que han tenido libros y lectores a su alrededor y los que no los han tenido es que no tienen la menor idea del misterio que hay ahí adentro. Más que una maestra que empieza a enseñar, necesitan una maestra que les muestre qué quiere decir saber leer y escribir. Cuanta menos inmersión haya tenido antes, más hay que darle al inicio.

–¿El docente es consciente de que esta es una buena manera de enseñar a leer y escribir? Hay investigaciones que dicen que los maestros no leen.

–Ese es uno de los dramas del asunto porque se habla mucho del placer de la lectura, pero ¿cómo se transmite ese placer si el maestro nunca sintió ese placer porque leyó nada más que instrucciones oficiales, libros de “cómo hacer para”, leyó lo menos posible. Es muy difícil que ese maestro pueda transmitir un placer que nunca sintió y un interés por algo en lo que nunca se interesó. En toda América latina el reclutamiento de maestros viene de las capas menos favorecidas de la población. En muchos casos no hay aspiración a ser maestro. Y en ese sentido cambió, pasó de ser una profesión de alto prestigio social a una con relativo bajo prestigio social.

–¿Cuánto influye eso en la alfabetización de los niños?

–Mucho, porque si alguien está haciendo lo que hace porque no pudo hacer más, se va a sentir frustrado; y la frustración profesional no ayuda al ejercicio profesional. 

          Una escuela vieja. –¿Se avanzó en el modo de alfabetizar?

–Hay una visión muy instrumentalista que piensa lo mismo desde hace tantas décadas que da hasta lástima decirlo. Dice: “Primero vas a aprender la mecánica de las correspondencias grafofónicas y para eso mejor que ni pienses porque es un ejercicio mecánico de asociación de correspondencias. Después vas a aprender de corrido, y después vas a entender lo que estás leyendo y después, quizá, te venga esa cosa desde algún milagro llamada placer por la lectura”. En realidad, el placer por la lectura entre los chicos que tienen lectores a su alrededor es lo primero que se instala (...) Es lo primero, no lo último.

–Esta tendencia del placer antes que lo instrumental no está en práctica; seguimos con las viejas teorías. ¿Cómo se revierte eso?

–No es fácil. Lo que no consigo es que me den la lógica de la visión opuesta. Por ese lado hice investigaciones que revelan que los chicos piensan sobre la escritura antes y que lo que piensan es relevante y que es bueno tenerlo en cuenta.

–¿Sigue en vigencia esa idea de que el maestro es la autoridad que les enseña a niñitos que no saben nada?

Siguen instaladas viejas ideas que son parte de la lentitud del sistema para reaccionar. A veces con el razonamiento de que si siempre se hizo así para qué cambiar (...) Una de las tendencias es regalarle el fracaso a la familia o al niño y no asumir la responsabilidad de que todos los chicos pueden aprender y deben aprender. Andan buscando desde antes que empiece el año escolar quiénes van a repetir o quiénes son los disléxicos o los que tienen alguna patología por la cual la cosa no va a andar. Y realmente todo cambia muy fuerte cuando el maestro dice “aquí no va a haber repetidores” y cuando asume desde el inicio que “aquí van a aprender todos”. Eso exige un involucramiento fuerte del maestro con el aprendizaje; ahí entramos en otra vertiente, en la que el oficio del maestro se ha ido burocratizando cada vez más y desprofesionalizando al mismo tiempo. Recibe instrucciones y las ejecuta: esa es la definición de un burócrata. En tanto, el profesional es el que sabe lo que está haciendo, por qué lo está haciendo y tiene una racionalidad y una especificidad que puede defender profesionalmente.

–¿Cómo se hace para sacar adelante a niños que concurren a escuelas donde hay un libro cada 40 alumnos, sin biblioteca ni computadora y el docente, además, atiende situaciones familiares, psicológicas?

–Enseñar a leer y escribir bajo los bombardeos es difícil. Cuando un maestro está convencido de que puede hacer algo termina descubriendo la manera de hacerlo, y si deja que el malestar general lo apabulle no va a poder hacer nada. Si acepta estar ahí es porque cree que algo puede hacer. Si forma parte de la desesperación colectiva, si se deprime junto con el ambiente, no va a poder hacer nada. Pero hay maestros creativos que consiguen llevar adelante algo que da esperanza... El maestro tiene que decir “aprender es posible”, como el médico decir “la salud es posible”. 

Fuente: http://www.otraescuelaesposible.es/entre_emilia_f.htm

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JORNADA-TALLER DE CAPACITACIÓN DOCENTE

en CORRIENTES:

“EDUCAR EN LA CREATIVIDAD…Educación No Convencional”Disertante: Grace Bertolini - Docente Facilitadora Bilingüe

¡GENEREMOS EL DESEO DE APRENDER!

No se puede enseñar sólo contándoles…Crear el interés por los temas, atraer la mirada del alumno, provocar que el alumno sienta, piense y use los contenidos… ese es nuestro desafío.

Este Taller es un punto de encuentro para quienes quieren hacer de las aulas un espacio creativo y motivador. A partir de una actitud flexible y transformadora, nos proponemos romper las barreras para edificar una educación integradora, reflexiva, divergente, desarrolladora, abierta y consistente con las necesidades e intereses de todos los alumnos. La Educación No- Convencional es un proceso continuo y espontáneo que permite adquirir y acumular conocimientos y habilidades mediante experiencias educativas a través de dinámicas de juegos, canciones, cuentos, graffiti, frases, proverbios, enigmas, películas, etc…

El reto: desarrollar la creatividad en la educación, aprovechando los tiempos y los espacios que tenemos en la formación de los individuos, para hacerlo simultáneamente al cumplimiento de las exigencias de los programas escolares.

Comparte en este espacio ideas para desarrollar una educación más completa, más eficaz y sobretodo, más imaginativa y motivadora!

CONTENIDOS:

ü La creatividad: Características del pensamiento creativo.

ü Motivación y aprendizaje creativo.

ü El aula: un espacio para asombrarnos y experimentar.

ü Educación No-Convencional: dinámicas vivenciales no-formales.

ü Creatividad e innovación: ¿Cómo matar las ideas?

ü Herramientas para la resolución de conflictos.

ü Crear un estado de ánimo…generar “motivos para motivar”.

ü Los juegos como método creativo de enseñanza: un espacio para lo espontáneo.

ü Los cuentos para imaginar lo que narramos y pensar los contenidos.

ü Canciones para pensar y sentir.

ü Los Graffiti: aprovechando la ironía, expresando realidades.

ü Los bloqueos: esas barreras mentales que traban la creatividad.

ü Bloqueos perceptivos: “¿Qué ves?”: trabajamos con ilusiones ópticas.

ü Bloqueos emocionales, el temor al riesgo y la autoestima.

ü Bloqueos culturales: conductas aprendidas: ¿qué está bien y qué está mal?

ü Bloqueos intelectuales y la falta de información.

ü El chiste y el comic como recurso didáctico.

ü El Pensamiento Lateral y los enigmas y adivinanzas.

ü Frases, refranes y proverbios que sintetizan una idea y abren el debate.

ü Las Leyes de Murphy.

ü Las películas y los videos para registrar un determinado contenido actitudinal.

ü ¿Qué debo cambiar? – ¿Por qué debo cambiar? – ¿Cómo puedo cambiar?

ü Invitando al alumno a trascender el presente con un proyecto futuro creativo.

Dirigido a:

- Docentes de todas las áreas de Nivel Inicial, Primaria, Secundaria

- Directores y Coordinadores de Estudios.

- Estudiantes de Profesorados

- Líderes grupales

Grace Bertolini es una experimentada docente de Inglés como 2da lengua. Por más de 25 años ha enseñado en distintos niveles y edades en escuelas bilingües, Empresas e Institutos de Idiomas. Grace es Facilitadota Bilingüe Certificada de PEACE EDUCATION FOUNDATION, para la capacitación sobre Resolución de Conflictos y Mediación Escolar. Ha realizado Talleres de capacitación en Español e Inglés en todo el país, Uruguay, Chile y Brasil. Asidua asistente de Congresos y Seminarios Internacionales, actualmente dirige “Creative Teaching”, un espacio para el desarrollo profesional de docentes en Argentina y países de América Latina.

¿DÓNDE?: en el COLEGIO “SANTA MARÍA” - M.Ocampo y Arturo Navajas- GOBERNADOR VIRASORO - CORRIENTES

¿CUANDO?: SÁBADO 15 de MAYO : de 9 a 12 y de 14 a 17 Hs

COSTO: $ 35 ( incluye apuntes)( Resolución del Ministerio de Educación en trámite)

CONTACTO: capacitacion.stamaria@hotmail.com

TEL: 03756-481195

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Aprender es crear, adquirir y transmitir una idea o conocimiento y luego, modificar una conducta para adaptarse a esa nueva idea o conocimiento. Esta definición empieza con una verdad muy sencilla: para que se produzca el aprendizaje, las nuevas ideas son esenciales. El docente debe preguntarse entonces de dónde surgen estas nuevas ideas en quién aprende, a veces, las nuevas ideas se crean mediante "chispas de creatividad" o de percepción. En otras ocasiones, nos llegan desde el exterior de diversas maneras, siendo la más formal, la enseñanza. Pero las nuevas ideas o los nuevos conocimientos, por sí solos, no pueden dar lugar al aprendizaje. Si no se introducen cambios consecuentes en la forma de actuar, o de realizar un trabajo, sólo existirá un potencial de mejora. El modelo pedagógico constructivista sostiene que el sujeto que aprende debe ser el constructor, el creador, el productor de su propio aprendizaje y no un mero reproductor del conocimiento de otros. No hay aprendizaje amplio, profundo y duradero sin la participación activa del que aprende. Por lo tanto no serían admisibles clases en las que los alumnos sean esencialmente receptores pasivos de la información proporcionada por el docente. Esto no quiere decir que no pueda hacerse alguna vez, pero si aceptamos esta característica del aprendizaje significativo en nuestra escuela, las clases deberían ser con intensa participación del alumnado. Otra nota esencial de esta concepción de aprendizaje es que siempre se aprende con otros, lo que implica que deberían proponerse frecuentemente variedad de técnicas grupales, trabajos en equipo, intercambios entre todos, (compartiendo problemas, errores, soluciones, informaciones, emociones, proyectos, etc.) sobre la cuestión elegida. Si postulamos que un buen aprendizaje requiere de la participación activa del que aprende, debemos asumir que el que tiene que aprender “algo sabe” sobre el asunto (si no ¿cómo participa?) y, por lo tanto algo tiene para decir, para aportar, para poner en juego. De ahí la necesidad de indagar los saberes previos al comenzar cada tema nuevo, proyecto o unidad didáctica. Es fundamental planificar el espacio para que los alumnos puedan aportar sus dudas, expresar sus discrepancias, mostrar sus conocimientos, sus propuestas, preguntar en un clima contenedor y criticar, seguros de que sus aportes serán respetados y tenidos en cuenta. El aprendizaje significativo implica el trabajo en las dimensiones afectivas, sociales y valorativas en forma integrada con la intelectual cognitiva. Por ello la educación en valores es una tarea de todos quienes enseñamos, en todo momento. Otra condición en que se piensa cuando se habla de aprendizaje significativo es que el alumno esté motivado o tenga interés por el tema de estudio. Pero desde la concepción constructivista la buena o mala disposición para el aprendizaje se explica más por otros factores que por el interés en el tema de estudio. Entre las variables que influyen en que el alumno esté motivado y dispuesto a realizar el esfuerzo para aprender de modo significativo se incluyen: • la autoimagen del alumno • las posibilidades que cree que tiene de fracasar • la imagen o confianza que le merece el docente • el clima del grupo • la forma de concebir el aprendizaje escolar • el interés por el contenido Cuando el alumno se enfrenta a un contenido nuevo, ya ha realizado muchos otros aprendizajes y tiene una historia personal y escolar que influye. Sus éxitos o fracasos le han ido formando una imagen de sí mismo, que lo hacen sentirse con más o menos competencias escolares. Está claro que para el alumno tiene más sentido participar en una actividad cuando sabe que el esfuerzo concluirá en un logro, y por el contrario tratará de eludirlo si augura un fracaso. Los procesos de enseñanza aprendizaje deben evitar que las experiencias escolares se conviertan en una sucesión de fracasos. Siempre se pueden plantear actividades con diferente nivel de dificultad, que se adapten a las heterogéneas posibilidades de los alumnos. En la autoimagen del alumno influyen de manera decisiva las expectativas que el docente tiene respecto a él. El docente debe procurar un clima de trabajo seguro y confiable generando una actitud positiva del alumno, que pueda vivir los errores de manera constructiva y sentir que se debe y se puede aprender. El aprendizaje para ser significativo también necesita ser profundo, esto va de la mano de la exigencia. Es posible que el alumno sepa que debe comprender bien los contenidos, o demostrar que ha memorizado la información sólo para responder al profesor. Así, las exigencias y el enfoque, o modo de plantear el proceso de enseñanza aprendizaje serán propuestos por el docente, a veces en forma explícita y otras en forma tácita. Un enfoque profundo supone la intención de comprender y relacionar la información nueva con la experiencia y los conocimientos previos a fin de extraer significados personales. En cambio en un enfoque superficial la intención es satisfacer los requisitos de la tarea y memorizar únicamente lo que se cree que exige el maestro. Un enfoque estratégico se centra en los requisitos de la evaluación también, pero con la intención de obtener las notas más altas posibles. Para que la información que se le presenta al alumno pueda ser comprendida es necesario que los contenidos tengan significatividad lógica y psicológica. La significatividad lógica se refiere a la naturaleza del contenido, a la coherencia que tienen las distintas disciplinas. Los contenidos deben ser significativos desde el punto de vista de su estructura interna, y es necesario que el docente respete y destaque esta estructura, presentando la información de manera clara y organizada. Para una presentación clara de los contenidos un recurso casi imprescindible es el uso de mapas semánticos y redes conceptuales y es importante que no sólo los presente el docente sino que trabaje sobre su elaboración con el grupo de alumnos como contenido procedimental. La significatividad psicológica implica que los contenidos sean adecuados al nivel de desarrollo y conocimientos previos de los alumnos. Es importante aclarar que el interés por un tema no garantiza que los alumnos puedan aprender contenidos demasiado complejos. Los docentes deben ser capaces de activar los conocimientos previos de los alumnos, haciendo que reflexionen sobre sus ideas y sean conscientes de ellas, seleccionando y adecuando la nueva información para que pueda ser relacionada con sus ideas incluyendo en las explicaciones, si es necesario, información que pueda servir de “puente” entre lo que ya saben y lo que deben aprender. Para procurar el aprendizaje significativo más que una metodología o técnica didáctica concreta es conveniente tener una perspectiva globalizada, como actitud frente al proceso de enseñanza. Esta perspectiva supone un acercamiento a la realidad, resaltando las relaciones entre los contenidos entre sí (interdisciplinariedad) y vinculándolos al contexto habitual del alumno, o a otros contextos significativos. La adopción de este enfoque que enfatiza la detección de problemas interesantes y la búsqueda activa de soluciones presenta la doble ventaja de, por una parte, motivar al alumno a implicarse en un proceso dinámico y complejo y por otra parte, permitir un aprendizaje tan significativo como sea posible. Natalia Gil Licenciada y Profesora en Ciencias de la Educación, Universidad J. F. Kennedy, Argentina * Artículo publicado en Contexto Educativo Número 36 - Año VI . Revista Digital de Educación y Nuevas Tecnologías.

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                                              12939654281?profile=original          ¿Cómo desarrollar las 5 competencias básicas que construyen

la Inteligencia Emocional?

Auspiciado por la Facultad de Psicología y Psicopedagogía
de la Universidad del Salvador.

Resolución Decanal Nro 51/2011 

 

 

Día: Miércoles 4 de Mayo de 2011.
Hora: 17,30 a 20,30 hs.
Lugar: Austria 2381 3ro A, (entre Pacheco de Melo y Gutiérrez), Ciudad de Buenos Aires, Argentina.
Dirigido a: Docentes, directivos y psicopedagogos que se desempeñen en los niveles inicial, primario y secundario.
                  Estudiantes de dichas carreras

Dictado por:  Lic. María Cecilia Marino

  - Licenciada en Psicopedagogía en la Universidad del Salvador, Postgrado en Gestión Curricular en FLACSO y  Profesora para la
  Enseñanza Primaria.
- Se ha especializado en la temática de la comunicación en las instituciones.
- Se ha desempeñado como docente  en los niveles primario y universitario. En la actualidad,  coordina un equipo de psicopedagogas
  que desarrolla su tarea en  los niveles inicial y primario.
- Es docente en la carrera de psicopedagogía, de la Universidad del Salvador. También dicta cursos de capacitación a docentes en
  distintas instituciones y en forma privada.
- Es coautora del libro “Educación Emocional. Programa de Actividades para Nivel Inicial y Primario “publicado por Editorial
  Bonum.
- Es autora de Proyecto Cepa- Clima Emocional Positivo en el Aula, una herramienta que promueve el aprendizaje de
  habilidades emocionales y cognitivas y se encuentra trabajando desde hace varios años en la búsqueda de estrategias para facilitar el
  bienestar emocional de los docentes.  
                                                              

                                                                        Educación Emocional y Social
 

* ¿Desea aumentar la autoestima de sus alumnos?
* ¿Desea mejorar la concentración de sus alumnos?
* ¿Desea  fomentar en sus alumnos una mejor capacidad  para dominar las emociones
   perturbadoras?
* ¿Desea que mejoren sus habilidades para relacionarse con los demás?
* ¿Está interesado en diseñar su propio programa de actividades de educación emocional?

            Este curso da respuesta a ese y a otros interrogantes.

Temario

* El aporte de las neurociencias: cerebro racional y cerebro emocional.
* Los tres procesos básicos de la Inteligencia Emocional: percibir, comprender, regular.
* ¿Para qué sirve desarrollar la Inteligencia Emocional?
* El impacto de las emociones en el aprendizaje y en el rendimiento escolar.
* Estrategias para educar las emociones y desarrollar habilidades intra e interpersonales.
* Las nuevas investigaciones sobre los ejercicios para relajar el cuerpo, reducir el estrés y aumentar el   
  bienestar.

* El concepto de adaptabilidad interior. Modelar los circuitos cerebrales, enseñando a los niños a relajar
   el cuerpo y concentrar la mente.

* La resolución creativa de conflictos: actividades y recursos.
* Cómo diseñar e impartir un Programa de Educación Emocional y social.
* Conseguir la colaboración de las familias.
 

Aranceles:

 

Curso de Capacitación

Hasta el 02/05/2011

Educación Emocional y Social

$150

 Consulte por:

* Descuentos a grupos (3 o más personas).
* Beneficios a colegios adheridos (2x1).
* Pago con tarjeta de crédito (Hasta dos pagos sin interés).

Inscripción:
1-Consultar por email la disponibilidad de vacantes antes de realizar el pago.
   Enviar sus datos a cursos@proyectocepa.com indicando:
   Nombre y apellido profesión, cargo y teléfono.
   También puede llamar al teléfono N° (11) 156-795-4619
   Las inscripciones cierran el Lunes 2 de Mayo de 2011.
   Las VACANTES son LIMITADAS.
2- Una vez confirmada la vacante efectuar el pago en el banco.

Formas De Pago:
El pago total se realiza en forma anticipada por transferencia bancaria o depósito.
Si Ud. tiene una cuenta bancaria, puede realizar una transferencia de dinero desde su cuenta a la nuestra por cualquier cajero automático o por internet (sin necesidad de acercarse a una sucursal).
Si no tiene cuenta bancaria, debe dirigirse a una sucursal del Banco BBVA (se puede hacer un depósito en efectivo por ventanilla de 10:00 a 15:00 hs. o por cajero autoservicio las 24 hs. del día.). Una vez que concrete el pago debe enviar por email a cursos@proyectocepa.com su nombre, fecha y hora de pago, monto depositado, Nº de sucursal y el Nº de operación.

Datos para el depósito o transferencia.
Titular: Editorial Proyecto Cepa S.R.L
Banco: BBVA (Banco Frances).
Cuenta: Cuenta Corriente en pesos Sucursal 178 Nro 1896/2
CBU: 0170178020000000189624
de CUIT: 33-71079553-9

 

Proyecto Cepa es un espacio que promueve el bienestar emocional de alumnos y docentes.

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Escuela en Capital, zona Almagro, solicita maestra/o de grado de nivel primario para turno mañana.

Cargo titular. 

 

Requisitos:

  • Título docente habilitante de nivel primario.
  • Experiencia.
  • Responsabilidad y compromiso con la tarea.
  • Dominio de herramientas informáticas.

La escuela ofrece:

  • Excelentes condiciones laborales y de remuneración.
  • Capacitación y asesoramiento permanente.
  • Estabilidad laboral.
  • Posibilidad de crecer profesionalmente.

Enviar CV con referencias de empleos anteriores y foto a: busquedasdocentes2@gmail.com

 

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